人性的故事 有共同人性，就有共同价值(第2/6 页)

那么请问，这样的性质有意义吗？

其次，也不要谈什么人的天性。论天性，人与动物没区别。比如吃东西和生孩子，动物也会也想，做得还不差。如果把诸如此类也看作人性，岂非“犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性”？

那该怎样？

要么别谈人性，要谈就谈社会性。

请问，人的社会性，有善恶吗？

孟子认为有，告子认为没有。

告子说，天生的人性就像水一样，东边开了口子就往东流，西边开口就往西流，哪有什么善恶？

听起来，这很有道理。

于是孟子接过了话头。

孟子说，没错啊没错！要说水的流动，确实无所谓向东还是向西。但，难道也不分上下？

要分的吧！

水尚且要分上下，人就不分善恶？

也要分吧！

那么请问，怎么分？

水性向下，人性向善。

想想也是。水，有往高处流的吗？

没有。

那么，人也应该没有不向善的。

哈，水往低处流，人往高处走。

现在，诸位还有问题吗？

有。先请问：照此说来，人性本善吗？

不，准确的说法是：

向善

正如水，不是原本就在下面，而是趋向低处；人也不是本来就善，是趋向善良。

所以孟子说：

人性之善也，犹水之就下也。

这就叫：

人性向善论

向善才是孟子的观点，本善不是。

那么，所有人都向善吗？

是。这就叫：

人无有不善，水无有不下。

既然如此，为什么还会有人作恶？

环境和条件使然。同样好比水，如果把它堵起来也会上山。但，能说这是水的本性吗？

当然不能。

人也如此，向善也只是一种可能性，并不等于一定就善。你创造和提供善的环境和条件，他就善，反之则可能恶。性善，只是趋向于善。

为什么会趋向于善？

因为人性当中，原本就存在善的可能。

那么，有哪些呢？

这就还要讲故事。

本节故事见《孟子·告子上》

嫂子掉进水里了

有个齐国人问：男女授受不亲，是礼吗？

孟子说：是的。

男女授受不亲，就是说，除非母子、夫妻，男女之间哪怕传递东西，也不能手碰到手。

因此那人又问：嫂子掉进水里，伸不伸手？

孟子说：这时还不拉一把，禽兽不如。

那人说：天下掉进水里了，先生怎么不拉？

孟子说：这是什么话！天下又不是嫂子。拯救天下只能依靠道，阁下莫非要我用手吗？