子路的故事 尊严比生命更可贵(第2/10 页)

至于小国，则叫百乘之家。

子路想做的，就是中等国家的总理。

这真是好大的口气！

孔子听了，便微微一笑。

然后问第二个学生：求，你怎么样？

求就是冉求，也就是冉有。求是他的名，有则是他的字。他是第二批学生，比孔子小二十九岁，比子路小二十岁，行政管理能力很强，特别善于理财。

冉有说：方圆六七十或五六十里的小国，如果交给我来治理，三年之内就能让老百姓都富起来。至于精神文明建设，恐怕只能另请高明。

孔子又问：赤，你怎么样？

赤就是公西赤，也就是公西华。赤是他的名，华是他的字。公西华是孔子招收的第三批学生，比孔子小四十二岁，是这次课堂讨论中年纪最小的。

公西华说：我希望穿着礼服戴着礼帽，在举行祭祀接待外宾的时候学习做一名小小的司仪或者主持人。

现在来看这三个学生的发言。

一期的子路，想当中等国家的总理。

二期的冉有，想当小国寡民的管家。

三期的公西华，只想做司仪或主持人。

他们一个比一个年龄小，也一个比一个姿态低。

孔子最后问：点，你怎么样？

点就是曾点，也就是曾皙。

皙读如析，意思是白，与黑色的点刚好相反。

古人的名和字其实有关系的。要么意思类同，比如仲由的由跟子路的路。要么相反，点和皙就是。

曾皙的入学时间不清楚，年龄应该比子路小，比冉有大。所以《论语》讲这故事时，他排名第二。孔子最后才问他，是因为前面同学发言时曾皙正在鼓瑟。

瑟是一种二十五根弦的弹拨乐器。

演奏这种乐器就叫鼓。

孔子的课堂上是要有音乐伴奏的。

这次讨论会的演奏员就是曾皙。

孔子问话时，曾皙的乐曲也正好接近尾声，便铿的一声结束了演奏，然后把瑟放下站起身来回答说：我跟前面三位同学的想法不太一样。

孔子说：有什么关系？各言其志罢了。

曾皙便说：

我最向往的，是在暮春三月，换了春装，和五六个青年人，六七个小孩子一起到野外踏青。玩得兴起，先在沂水里洗洗澡，再在祭坛上吹吹风，然后唱着歌儿回家去。

果然，完全不同。

那么，孔子说什么呢？

《论语》的记载是：

夫子喟然叹曰：吾与点也！

喟然叹曰，就是长叹一声说。

那么，什么叫“吾与点也”？

要看“与”怎么解释。

可以是赞许，也可以是跟随。

当然，这两种解释也可以并为一种：

我赞成曾点，我欣赏曾点，我和曾点一起去！

不是讨论工作问题吗？怎么变成踏青了？

就连曾皙，也不知道自己为什么会被夸，因此下课以后他就问孔子：他们三个讲得怎么样？

孔子说：也就是各言其志而已。

曾皙问：那么，老师为什么要嘲笑阿由？

孔子说：治国以礼，仲由说话太不谦虚。

曾皙问：阿求讲的不是治国吗？

孔子说：当然是，冉求的志向也不小。哪有方圆六七十或五六十里还不是邦国的道理！

曾皙问：阿赤讲的不是治国吗？

孔子说：既有宗庙祭祀，又有外交活动，不是邦国是什么？如果他只做小司仪，谁能做大的？

后面呢？