惠能的故事 人人都有成功的可能(第2/5 页)

他的眼睛，也许在悄悄看着惠能吧？

惠能果然一鸣惊人。

实际上，神秀的偈写出来以后，弘忍不满意，惠能同样不以为然。但是全寺僧徒都在唱诵神秀的偈。正在厨房里面干活的惠能听到了，决定也写一则。

可是，他不认识字，也没人理他。

正好，寺里来了一位官员，江州别驾张日用。

惠能就对张日用说，张大人，我也有一则偈。但我不认识字，你帮我写在墙上吧！

张日用说：你也写偈？这倒稀奇！

惠能就说，张大人啊，话可不能这么讲呢！要知道佛法无边，众生平等，平等才能修成正果，学佛的怎么能瞧不起人呢？这可是有无量无边之罪的啊！

而且，惠能还说了一句非常有名的话：

下下人有上上智，上上人有没意智。

哈哈！卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。

没错，就是这个意思。

张日用也吃了一惊，便拿起笔说，好好好，我帮你写就是！不过，你要是得了道，得先度我。

惠能就诵出偈来：

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

果然不同凡响。

弘忍则既欣慰又为难。欣慰的是后继有人，为难的是不好处理。毕竟，惠能只是厨房里的勤杂工，连头发都没剃，顶多算是旁听生。如果仅凭一则偈子就指定为接班人，不要说神秀不服，恐怕也难服众。

更让人哭笑不得的是，惠能是个文盲，或者声称是文盲。尽管禅宗主张不立文字，但让这样一个人做宗师似乎也太出格。何况神秀众望所归毋庸置疑，惠能是不是透彻了悟却很难讲，你怎么知道他不是碰巧呢？

老和尚决定再试一把。

于是弘忍悄悄来到厨房。

惠能呢？腰里绑块石头正在踏碓舂米。

舂读如冲，意思是脱去谷物皮壳。我们知道，稻子收割以后，米粒外面是有硬壳的，不能吃，必须把硬壳去掉才行。古代没有机器，去壳靠舂，也就是把稻粒放进石臼（读如旧）里，再用木槌去捣。

惠能的脸上没有任何表情。

弘忍问：你这个米好了没？

惠能说：早舂好了，只欠一筛。

这是双关语——筛字下面是师。

意思是：我早就开悟，只是还没拜师。

弘忍懂了，拿起禅杖在石碓上敲了三下。

惠能也明白，三更时分进入了方丈室。

弘忍便为他悄悄开讲《金刚经》。

讲到一半，惠能突然大彻大悟说：

众生的本性原来清净。

众生的本性不生不灭。

众生的本性具足佛性。

众生的本性不可动摇。

众生的本性包罗万象。

弘忍也马上明白：禅宗六祖非他莫属。

于是当即传给他钵盂和袈裟。

弘忍还说，初祖西来时，没人听他的话，这才要有信物。现在立足已稳，不可再传。衣钵本是争端，传那衣钵便命若悬丝。此处不可久留，快走快走！

师徒二人连夜来到江边。