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我2019年的时候，曾经到中国的一家沙发公司去做调研。

大家知道真皮沙发的包皮是牛皮，所以在所有的沙发公司中都有一个非常高级的工种，叫裁皮师傅。因为每一块牛皮进入到工厂以后，它上面有很多的斑点，然后它的整个结构是非规则性的，所以需要一个很有经验的裁皮师傅把这块牛皮进行裁剪，最大化地使用这块牛皮。

沙发公司老总跟我说，一般只有在工作了5～6年后，一个徒工才有机会站在台子上去裁剪一块牛皮。

到现在，有了一台机器叫作皮机，你把一块牛皮放到机器上进行扫描以后，机器可以自动地计算，通过算法来告诉你，这块牛皮最好的裁剪方式是什么。

当这个机器被引进以后，裁皮师傅这个非常高级的工种，从此以后在沙发公司就消失了。

再比如一个职业，律师。

大家说，律师是一个特别高级的白领，在所有的律师中，有一种律师的收费是最高的——破产律师。比如公司要破产了，或者一个家庭要破产了，那么怎么进行资产清算？这时候就需要破产律师，所以破产律师在欧美国家的收费水平是很高的。

结果ib明了ross，它把欧美在过去100年里所有的破产案输入到一个数据库，当一个人的公司要破产了，家庭要破产了，他只要把相关的数据输入到这个计算机里，计算机自动会产生一份你的破产路径解决方案。

当这个机器被普及的时候，破产律师的生意就会越来越少，甚至这个工种也可能消失。

我们今天所描述的这些景象，不仅仅是一线的生产工人有可能被机器替代，甚至音乐家、律师、裁皮师傅这些具有技术能力的工种，在未来都有可能被机器，被算力所替代。

这就是赫拉利在《未来简史》中所描写的一个景象，人工智能和生物基因技术正在重塑世界。

四、未来人类的困境

赫拉利在这本书中提出过一个观点，这也是这本书在公共市场上引起最大争议和讨论的一个点。他说，随着神人的出现，未来只有1%的人将完成下一次生物进化，升级成新的物种——神人，而剩下99%的人将彻底沦为无用阶级。

哪些人属于剩下来的1%？就是那些能够提供创造性的、有温度的，甚至有缺陷的服务和产品的那些人。

在《未来简史》中，赫拉利提出了未来人类的两难困境。

他说，一方面，我们想打破那些限制金钱和商业流动的社会大坝；但另一方面，我们又不断筑起新的大坝，希望保护社会、宗教和环境，免受市场力量的奴役。

他说，拥有神的能力但不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道，天下危险，恐怕莫此为甚。

五、结束语

就如同库兹韦尔在《奇点临近》中所描述的一样，对未来可能出现的景象，所有的人类既充满了好奇，同时又充满了恐惧。

每一个人都在猜想，这个奇点临近时刻将在什么时候，以怎样的方式存在？而当它真正降临的时候，我们每一个人又将如何生存？

赫拉利多次来过中国，在他跟中国读者交流的过程中，有读者问他说，赫拉利先生，面对这些挑战和惨淡的未来，我们这些普通的民众到底应该做什么呢？

他的回答是，你应当少接受一些信息。你应该回到人的自我认知的本身，不断地询问自己一个问题，我是谁？我为什么来到这个地球上？我希望自己是怎样的一个人？

这些问题不是一个冰冷的机器通过大数据、算法可以得出的答案，它非常微小，它非常柔软，也很脆弱，但是这可能是面向未来真正的跟人类相关的自身的问题。

关于《未来简史》的解读就讲到这里了。

我是吴晓波，我们下一本书再见。

29《巨人》